南方日報訊 (記者/鄭佳欣 實習生/楊雪瑩 何家偉)“為‘南海神廟’寫出鎮廟對聯——‘白浪起時浪花拍天山骨折呼吸雷風,黑雲去後雲芽拂渚海懷開吞吐星月’的林子覺應該入選”、“何仙姑是神仙還是人,算不算歷史文化名人”……7月11日,在增城歷史文化名人評選活動研討會上,省市專家學者紛紛為增城首批歷史文化名人評選活動出謀劃策。
  增城首批歷史文化名人評選活動正在如火如荼進行,從本月起至8月15日,增城市民都可以上網投票選出自己心目中最能代表增城的歷史文化名人。從目前的投票結果看,何仙姑人氣最高,暫居首批歷史文化名人候選人之首。
  而在研討會上,何仙姑是否符合歷史文化名人評價標準引發與會專家學者熱議。有學者認為何仙姑在歷史上是否存在有待探討,而增城市湛甘泉文化促進會常務副會長陳裕榮認為,何仙姑是仙還是“人”也存在爭議。儘管如此,大部分與會人員均同意把何仙姑保留在候選名單中,鑒於其於八仙中的重要地位,同時也因為何仙姑是代表道家的文化名人,是增城文化的體現。
  廣東省社科院研究員陳實認為,評選也是對候選名人的重新認識,“我們就要從歷史的角度而不是從神話的角度來解釋何仙姑”。
  歷史文化名人如何界定?廣州市文史館員、《文史縱橫》主編陳澤泓則指出,歷史文化名人不一定要是先賢。有不少學者認為,“立功”、“立德”、“立言”——三不朽再加上“立志”、“立業”,只要在某個方面有貢獻,民間有認可就可以納入評選。有學者建議,可以在評選標準中加入加上“本地廣泛影響,民間廣泛流傳”的條件。
  應該評出多少位歷史文化名人,也成為專家們“糾結”的焦點。陳澤泓說,“評選出的人數一多,水平和檔次就差得太遠”,他建議首批評選應考慮適當控制人數,要選擇在全省、全國有廣泛影響的名人。陳實同樣認為,評選的結果是要確實對精神文明建設有作用,而不是為了評選而評選,歷史文化名人的人數應該減少。廣州市市委宣傳部理論處處長賀忠則表示,人數“少而精,容易記”,易於引導後人學到東西。  (原標題:何仙姑能否入選爭議大)
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